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Wir habe vor 15 Jahren einen Verein gegründet, um solche Strukturen auf der politischen Ebene vorwärts zu bringen. Hat was gebracht, nun gibt es flächendeckende Betreuungsangebote an den Schulen. Ein Lücke bleibt die Betreuung von 7. Wenn ich das aber bei jemanden anbringe, höre ich nur, dass gerade ihr ach so sensibles Kind unbedingt die 1 Stunde Hetze heimkommen, essen, wieder gehen am Mittag braucht, unbedingt zu Hause essen muss, weil es sonst verhungert und auch sonst, das zu einer völligen Überforderung fühlen wird.

Ach ja, und es war schon immer so, darum muss man es belassen. Mein Rückschluss ist, dass Schweizer Kinder irgendwie anders sein müssen als all die anderen, die das hinkriegen. Viel hinterfragt habe ich es nicht, es war ja normal für alle und die Mittagessen waren sehr lustig. Ich höre auch von Ländern mit solchen Modell kaum, dass jemand es wirklich ablehnt. Auf den Wunsch des Kindes gebe ich in dem Sinne hier nicht allzu viel.

Oder fragen Sie ihre Kinder, ob Ihr Modell ihren Wünschen entspricht? Wir nicht, das entscheiden immer noch wir Eltern. Bedürfnisse sind etwas anders und ich bin der Überzeugung, dass diese auch mit einer Ganztagsschule erfüllt werden können, je nach Fall sogar besser. Für uns ist es 2mal Mittagstisch, 3mal zu Hause 2mal Mama 1mal Papa. Früher hatte wir uns in der Nachbarschaft organisiert: Nachteil ist, dass die Kinder dann fast die ganze Woche in einer grossen Gruppe essen, da wir dann im Gegenzug die anderen Kinder bei uns haben.

Somit hatte ich an meinen freien Tagen auch kaum Zeit für sie. Kinder werden gefragt, ob es ihnen passt, überhaupt in die Schule zu müssen? Soviele Prüfungen vor den Ferien reinquetschen zu müssen? Dem Leistungsdruck standhalten zu müssen? Das ist mir völlig entgangen in der Schweiz. Aber sie werden natürlich gefragt, ob sie Zuhause über Mittag essen wollen oder doch eher nicht. Den Ball habe ich nur aufgenommen.

Und ja, in solchen Zusammenhängen wird ja gerne auch das Kindswohl bemüht. Elf Tage darauf, am Juni , starb Machiavelli an einem Magenleiden. M D X X V I I — OBIIT Anno A Partu Virginis MDXXVII — starb im Jahre nach der jungfräulichen Geburt Vermächtnis[ Bearbeiten Quelltext bearbeiten ] Machiavellis politisches Vermächtnis findet sich in seinen vier Hauptwerken. So handeln die Discorsi eher vom Aufbau und den Vorteilen einer republikanischen Verfassung , während Il Principe sich mit Alleinherrschaft und den damit verbundenen machtpolitischen Überlegungen beschäftigt.

Diese Widersprüche lassen sich jedoch auflösen, wenn man alle seine Werke betrachtet; so schreibt sein Biograph Dirk Hoeges: Gedruckt wurden beide Bücher und Sehen nämlich kann jeder, verstehen können wenige. Jeder sieht, wie du dich gibst, wenige wissen, wie du bist. Und diese wenigen wagen es nicht, sich der Meinung der vielen entgegen zu stellen. Denn diese haben die Majestät des Staates zur Verteidigung ihres Standpunkts.

Machiavelli untersucht verschiedene erfolgreiche Fürsten der Geschichte. Sforza kommt in seinem Urteil dem Ideal recht nahe, aber nur Cesare Borgia könnte ein perfekter Fürst sein, weil er den Mut hatte, seine Feinde in Senigalla zu ermorden, und weil er seine Macht in den eroberten Gebieten geschickt erhielt. In der Schlusspassage gab Machiavelli Lorenzo die Aufgabe, Italien von den Barbaren zu befreien und zu einen. Deshalb verehrte man Machiavelli im Als der wichtigste Berater Lorenzos, Francesco Vettori, diesen auf das Werk hinwies, zeigte Lorenzo kein Interesse daran.

Als Typus ist er [der neue Fürst] ein humanistisches Konstrukt , zusammengesetzt aus Mythos , Geschichte und Gegenwart, und als Projektion derealisiert. Nach Maurizio Viroli bricht Machiavelli in dem Fürstenbuch mit zwei Traditionen. Ein guter Fürst sollte nach den alten Traditionen nicht wild und brutal wie ein Löwe sein und nicht so listig und täuschend wie ein Fuchs, sondern er sollte tugendhaft herrschen. Machiavelli lehrt nach Viroli genau das Gegenteil. Ein Fürst, der dies befolgt, schmeichelt aber nur ein paar Mitläufern und ruiniert mit dem Luxusleben sein Fürstentum.


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